viernes, 24 de octubre de 2008

BAKERAKO HUTSAK: Accion en Donostia










BAKERAKO HUTSAK: UN MENSAJE DE PAZ

La acción del domingo fue todo un éxito, pero aunque algo hubiera salido mal, hubiera sido un éxito.
El tiempo nos acompañó y salió una mañana de sol radiante, vinieron un centenar de amig@s a participar y todos los actos se sucedieron sin retraso.
En la playa de la Zurriola, junto al espigón, formamos un círculo exterior de sal blanca de unos 20 metros de diámetro, junto con las 8 sillas cardinales de ArtamugarriaK, y otro interior de sal coloreada de rojo -evocando el vacío/presencia de Oteiza- de unos 4 metros. Entre ambos círculos de sal (se utilizó cerca de una tonelada) los participantes formaron líneas, dibujos y mensajes a favor de la paz y el diálogo y se excavaron con palas hoyos en la arena.
Entre tanto, en una mesa bajo un parasol se recogían a buen ritmo los Mensajes de paz y se descargaban las fotos y vídeos de la acción para introducirlos en un portátil y luego en el pequeño pendrive que meteríamos con un puñado de sal en la botella de Cardhu.
El momento más emocionante fue cuando una niña alzó la botella y una amiga de Oteiza lacró el tapón. Y a continuación, Edurne se llevó la botella acompañada por Alex con la bandera blanca. Edurne fue nadando con su tabla de surf portando la botella y la bandera hasta la txalupa que, escoltada de las traineras de Orio, Zaratuz y Donostia, ya le esperaba. Una vez recogida la botella navegaron mar adentro y lanzaron la botella al agua, a la corriente que, nos dijeron, la llevaría a las costas de Escocia. En tierra y en mar, creo, todos sentimos una vuelco en el corazón.
La acción concluyó con el hermoso baile de Kukai-Ttanttaka en el Kubo en torno al Par móvil de Oteiza y el delicado baile final de un dantzari vestido como Oteiza anciano.
Desde ArtamugarriaK, gracias a tod@s los que nos han enviado sus mensajes solidarios y a todos los participantes de la acción y, especialmente, a aquellos que nos ayudaron a prepararla, realizarla y darle una envergadura marinera; a los amig@s de Ikertze y Oteizaren Lagunak: a Zuriñe y su ama y Txiki, Leire y Adela, a Edurne surfera, a Iñaki y los remeros (su mayor triunfo, bogar unidos por la paz!) y a Blanca con su cámara, a la Kutxa y a Sabino, por sus inestimables gestiones.
Gracias a la colaboración de tod@s pudimos realizar nuestro ritual de homenaje al Oteiza pacifista y llevar el mensaje de la no violencia activa de Gandhi y a favor de la paz y el diálogo en nuestra tierra a otros horizontes (o a los peces del fondo del mar, vaya).
No olvidaremos fácilmente ese domingo de octubre del 2008, cuando dibujamos un círculo participativo de genuina sal de Obanos -formado por niños y mayores- en la playa de la Zurriola y a la txalupa y a las traineras en formación agitando la bandera blanca y llevando esa botella con un puñado de esperanza.
La acción ha sido recogida en numerosos sites en internet, al menos por tres radios y tres periódicos y en un reportaje en EITB y pronto colgaremos las primeras fotos en el blog de Batzart!
http://batzart.blogspot.com/
El taller de sal de Batzart! concluye -esperamos preparar un buen vídeo- pero no el trabajo creativo por la vía de la no violencia en nuestra tierra, al que ahora se incorporan nuevos ami@s.

Pax avant!

Iñaki

jueves, 16 de octubre de 2008

BAKERAKO HUTSAK: Crea un espacio-tiempo para la paz


nota de prensa
ARTAMUGARRIAK


· El DOMINGO 19 de OCTUBRE a las 11:30 se realizará en la playa de la Zurriola de Donostia/San Sebastián la acción participativa “BAKERAKO HUTSAK: CREA UN ESPACIO-TIEMPO PARA LA PAZ” en el contexto del centenario del escultor JORGE OTEIZA, organizado por ARTAMUGARRIAK, iniciativa de artistas y ciudadanos a favor del diálogo y la paz y OTEIZAREN LAGUNAK, Asoc. de Amigos de Oteiza.

La acción consistirá en la realización colectiva de un gran círculo o mandala de sal sobre la arena de la playa de la Zurriola (frente al Kursaal) y la recogida de mensajes a favor de la paz en un pendrive que será introducido en una botella. En el Kubo se procederá al lacrado de la botella y desde una txalupa escoltada por las traineras de Orio, Zarautz y Donostia se lanzarán nuestros mensajes de paz mar adentro.

La sal (más de media tonelada) ha sido producida de manera tradicional por ArtamugarriaK y otros grupos pacifistas este verano en las antiguas salinas de Obanos (Navarra) como símbolo de paz, en homenaje a la célebre Marcha por la sal de Gandhi e inspirado en el Manifiesto “Nuestra marcha por la sal” a favor de la no violencia en nuestra tierra (http://www.noviolenciactiva.org/propuesta.htm)*.
La acción pretende homenajear al escultor oriotarra Jorge Oteiza que si bien se consideraba un “violento de la paz, contra la injusticia”, nos dejó junto a Chillida su mensaje “un espacio-tiempo para la paz”.

El acto se cerrará con el baile ritual del “Par Móvil”, la escultura pacifista de Oteiza que trazará su círculo vacío para la paz de la mano de las y los dantzaris y actores de Kukai-Ttanttaka.

La acción pretende ser un encuentro artístico y lúdico para todas y todos aquellos que creemos que la vía de la no violencia se abrirá finalmente camino en nuestra tierra.

Esta acción cuenta con la colaboración de activistas de ArtamugarriaK, BatzArt!, Bidea Helburu, Gernika Gogoratuz, Mayores por la paz, Oteizaren Lagunak, etc. y la de todos los partidarios de la paz y el diálogo que, más allá de cualquier ideología, se quieran sumar el domingo 19 de octubre.

VEN a ESCRIBIR tu MENSAJE por la paz y el diálogo!!
Durante las jornadas OTEIZA IZAN ETA IZANGO en el Kubo del Kursaal (17-21 de Octubre) habrá a disposición de los visitantes un libro para dejar mensajes a favor de la paz y el diálogo.
Aquellos que lo deseen podrán redactarlo según un juego de conceptos ideado por el propio Oteiza (incluido en Dossier adjunto).
Todos los mensajes recogidos tanto en el libro de mensajes del Kubo como en los correos de la lista de contactos, serán incorporados al pendrive. que será introducido en la botella que será lanzada al mar y colgados en los sites de ArtamugarriaK y BatzArt!

PAX AVANT!

Donostia, 14 de Octubre de 2008

ArtamugarriaK + Oteizaren Lagunak

* Nota: El texto del manifiesto “Nuestra marcha por la sal”, es un documento de debate sobre la no violencia activa, todavía abierto, preparado por varios grupos pacifistas, entre ellos la iniciativa artística ArtamugarriaK, cuyo motivo simbólico -la sal de la Marcha de Gandhi- ha inspirado la acción “Bakerako Hutsak: Crea un espacio tiempo para la paz”.
La participación en la acción es libre, más allá de cualquier ideología y ajena a partidos políticos, y no implica necesariamente que todos los colectivos, asociaciones culturales o personas que colaboran en la misma lo suscriban.
Lo que sí nos une a todos a la hora de participar en esta acción es nuestro deseo de paz desde una visión creativa, en este caso, inspirada en Oteiza.

contactos:

Iñaki Arzoz
948270494
695026964(Jone)
inakiarzoz@masbytes.es
Edurne Imaz
657711801
943310461
edurneimaz@hotmail.es
Alex Carrascosa
685752058
alexcarrascosa@gernikagogoratuz.org


www.artamugarriak.org
http://batzart.blogspot.com/


BAKERAKO HUTSAK: Crea un espacio-tiempo para la paz
Domingo 19 de octubre a las 11.30 en la playa de la Zurriola

‘BAKERAKO HUTSAK: crea un espacio-tiempo para la paz’, es una acción a favor de la paz y la no violencia preparada por el colectivo artivista ArtamugarriaK y Oteizaren Lagunak, en el centenario del nacimiento del escultor oriotarra.
En esta acción se pretende fundir el simbolismo del cromlech como trampa del vacío -según Oteiza- con el simbolismo de la sal, utilizado por los colectivos pacifistas y que el propio Oteiza recoge también como símbolo de transformación estética.
Por una parte, los escultores Eduardo Chillida y Jorge Oteiza en el célebre ‘abrazo de Zabalaga’ sellaron su reconciliación personal proclamando la creación de un “espacio-tiempo para la paz”. En la donostiarra playa de la Concha se creó de hecho, físicamente, ese espacio frente al mar, entre el Peine de los vientos de Chillida y la escultura Construcción vacía de Oteiza.
Oteiza, se consideraba a si mismo un “violento de la paz, contra la violencia, contra la injusticia” y a lo largo de su vida evolucionó hasta posiciones pacifistas, realizando esculturas para la reconciliación como su Par móvil, titulado también Estela cruz caminando, en Tolosa, un par de semicírculos unidos en el centro, que debieran caminar entre los lugares donde murieron violentamente Txabi Etxebarrieta y Pardines.
Por otra parte, a lo largo de este año 2008 se ha venido elaborando, por diversos grupos pacifistas, el manifiesto ‘Nuestra marcha por la sal’ (http://www.noviolenciactiva.org/propuesta.htm)* a favor de la no violencia en nuestra tierra y que fue presentado en las jornadas ‘Conversaciones sobre la no violencia activa. Un camino para la transformación social y la paz’, en junio en el Victoria Eugenia donostiarra. El motivo de la sal -en homenaje a la célebre acción no violenta de Gandhi, la ‘marcha por la sal’ - fue elegida por ArtamugarriaK como símbolo de nuestro deseo de paz compartido; y así, durante este verano junto con un grupo de colaboradores y amigos, han producido media tonelada de sal de paz en las salinas abandonadas de Obanos (Navarra).
La propuesta de ArtamugarriaK y Oteizaren Lagunak es integrar el legado estético y pacifista de Oteiza y el simbolismo por la no violencia para crear una acción ritual, participativa y lúdica, con los participantes de las jornadas y todos aquellos que lo deseen.
‘Cazar’ entre todos ese vacío necesario para la paz, ese ‘espacio-tiempo’ para el diálogo y la reconciliación.
La acción se desarrollará en diferentes fases:

-11.30. creación de un círculo o mandala de ‘sal tras-existencial’ de paz en la playa de la Zurriola, frente al Kursaal.
+creación de huecos y siluetas en la arena, como hacía Oteiza de niño, en la playa de Orio, en el interior del círculo
+recogida de mensajes, fotografías y vídeos de la campaña MENSAJES PARA LA PAZ a través de ordenadores portátiles en Internet y en un pendrive (memoria usb)
-12.00. Introducción del pendrive en una botella de whisky Cardu (predilecto de Oteiza), junto con un puñado de sal de paz y una pequeña bufanda roja y lacrado de la botella en el Kubo
-12.30. Llegada de txalupa que escoltada por las traineras de Orio, Zarautz y Donostia, se llevará la botella con los mensajes de paz para arrojarla mar adentro
-13.30. Aparición de reproducción de la escultura ‘Par móvil’ de Oteiza y baile ritual de los actores y dantzaris de Kukai-Ttanttaka, que trazarán un círculo de paz
-14.00. Fin del acto (toda la acción será filmada para realizar un vídeo)


Durante estas jornadas, necesitamos que tú colabores en la caza de ese vacío y nos dejes tu MENSAJE DE PAZ -ya sean textos escritos, fotos o dibujos- para recogerlos en el pendrive y lanzarlos en la botella al mar cantábrico y para que naveguen también por el océano de Internet, contagiando el activismo por la paz.

+Para crear los mensajes de paz, el que lo desee, puede jugar con la propuesta que nos dejó Oteiza para construir metáforas:

“Tres columnas preparadas en las que colocamos las palabras que nos suenan en cada una de estas columnas instrumento. Luego veré que hago con ellas, las obligaré a enfrentarse, a dialogar …”


V IOLENCIA
INJUSTICIA
PAZ
Miedo
Dolor
Imposición
Sin razón
rojo





Desigualdad
Rabia
Exclusión
Derecho

Luz
Amor
Vida



“Frente a la violencia roja sale mi rabia, el silencio cesará y mi voz se unirá al grito .. exigimos paz”


Con esta acción participativa esperamos propiciar la paz, aportando nuestro granito de sal, como hizo Oteiza en su día.

www.artamugarriak.org
http://batzart.blogspot.com/




ESTA BOTELLA CON LOS MENSAJES DE PAZ HA SIDO ENVIADA DESDE LA COSTA DE DONOSTIA / SAN SEBASTIAN (ESPAÑA), COMO PARTE DE LA ACCION ARTISTICA Y PARTICIPATIVA “BAKERAKO HUTSAK: CREA UN ESPACIO-TIEMPO PARA LA PAZ”, ORGANIZADA POR ARTAMUGARRIAK Y OTEIZAREN LAGUNAK.
ESTA ACCION, INSPIRADA EN EL ARTISTA VASCO JORGE OTEIZA, CONSISTIO EN LA CREACIÓN DE UN CIRCULO DE SAL EN LA PLAYA DE LA ZURRIOLA (DONOSTIA / SAN SEBASTIAN), EN RECUERDO DE LA MARCHA POR LA SAL DE GANDHI, Y EL LANZAMIENTO DE ESTA BOTELLA AL MAR DESDE UNA BARCA.
SU OBJETIVO ES APOYAR DE MANERA CREATIVA LA VÍA DE LA NO VIOLENCIA ACTIVA, LA PAZ Y EL DIALOGO, EN EL CONFLICTO VIOLENTO QUE TODAVÍA SUFRE EUSKAL HERRIA (PAÍS VASCO).
SI HAS ENCONTRADO ESTA BOTELLA DE PAZ, ENVÍANOS UN CORREO ELECTRÓNICO Y UNETE A NUESTRA CAMPAÑA POR LA PAZ AQUÍ Y EN CUALQUIER PARTE DEL MUNDO.

PAX AVANT!

ARTAMUGARRIAK + OTEIZAREN LAGUNAK

DONOSTIA 19.10.08

viernes, 3 de octubre de 2008

EXPOSICION: NUESTRA MARCHA POR LA SAL EN OBANOS






El miércoles tuvo lugar la inauguración de la exposición "Nuestra marcha por la sal en Obanos" en el último piso del Ayuntamiento de Obanos.Allí nos encontramos los nuevos y viejos salineros -marchistas de ArtamugarriaK y amig@s de Obanos- y tomamos un vino.La exposición, pese a sus reducidas dimensiones, ha quedado realmente bien.La sala permanece en penumbra, para destacar las diferentes piezas, iluminadas por pequeñas bombillas.Una selección de fotografías antiguas de las salinas y de nuevas fotos de la marcha por la sal.La vitrina de libros y documentos antiguos sobre la producción de sal en Obanos.El vídeo de la marcha por la sal en Obanos proyectado sobre la pared.Y, especialmente, la instalación central: un montón de sal iluminada desde abajo, rodeado de las 8 sillas originales de ArtamugarriaK.El objetivo de la exposición era fundamentalmente mostrar a la gente de Obanos la acción sobre la no violencia realizada en sus viejas salinas en homenaje a Gandhi y con motivo del manifiesto 'Nuestra marcha por la sal'.La exposición permanecerá abierta hasta el miércoles 3 de septiembre, de 19:00 a 21:00.Pero nuestra marcha por la sal continúa, de Obanos en dirección a Donostia, a donde llevaremos nuestra sal de paz para realizar la acción final.Ya podéis ver vídeos de la marcha y pronto fotos de la exposición en el blog de
BatzArt!:
Pax Avant!
Iñaki
EXPOSICION: NUESTRA MARCHA POR LA SAL EN OBANOS

Sala de Exposiciones del Ayuntamiento de Obanos
Del 27 de agosto al 3 de Septiembre

INAUGURACION : Miércoles 27 a las 19:00


Contactos ArtamugarriaK:


Exposición de fotografías antiguas de las salinas, objetos etnográficos para la fabricación de sal y documentos antiguos de Obanos; y fotografías, vídeos e instalación de la marcha por la sal y de la producción de la ‘sal de paz’ en Obanos.


NUESTRA MARCHA POR LA SAL en OBANOS

En pasado mes de junio se celebraron en Donostia las jornadas “Conversaciones sobre no violencia, un camino para la transformación social y la paz”, a partir de las cuales surgió el manifiesto “Nuestra marcha por la sal”, como propuesta de varios colectivos pacifistas desde la no violencia activa para la resolución del conflicto vasco.
La marcha por la sal fue una de las más célebres acciones no violentas de Gandhi: una marcha popular a la costa para producir sal marina y romper el monopolio de la producción de sal del imperio británico.
La sal se ha convertido desde entonces en un símbolo de la paz que reactiva su sentido tradicional como símbolo de hospitalidad y protección.
El colectivo artístico y activista ArtamugarriaK, a través de la iniciativa BatzArt!, partidario de la no violencia activa y a favor de un diálogo creativo, han tomado la sal como símbolo de nuestro deseo de paz compartido.
El 20 de junio, como conclusión del II Encuentro de arte y paz y los Talleres BatzArt! 2008, se realizó en la localidad de Huarte la acción participativa MANDALA DE SAL, un gran círculo de sal coloreada en la plaza del pueblo.
Pero en este mes de agosto nos hemos decidido a producir nuestra propia sal de paz, en las Salinas de Obanos.
Las salinas de Obanos, cerca de las ermitas de Eunate y Arnotegui, son una de las más antiguas de Navarra (S. X) y funcionaron hasta apenas hace 25 años.
Como homenaje a la célebre acción de Gandhi y para apoyar la paz en nuestra tierra y en cualquier conflicto -en este año de los derechos humanos-, vamos a realizar nuestra pequeña marcha por la sal, desde Obanos a las Salinas, para llenar sus antiguas piscinas de agua salada, la cual, una vez evaporada, nos proporcionará nuestra propia sal de paz.
Esta misma sal será la protagonista de la exposición que se realizará en la Casa de cultura de Obanos durante las fiestas de la localidad, junto con fotografías antiguas y objetos etnográficos de la fabricación de sal, vídeos, textos, etc.
Posteriormente, el domingo 19 de octubre -cerrando el círculo- esta sal de paz será el elemento principal de la acción final en la playa de Gros de San Sebastián, titulada “Crear un espacio-tiempo para la paz”, en el contexto del centenario del nacimiento del artista Jorge Oteiza.
La sal de paz producida en Obanos servirá para realizar un gran círculo sobre la arena de la playa y un puñado será introducido, junto con un pendrive de información e imágenes de todas las acciones en una botella y lanzado al mar desde una txalupa. La marea se llevará la sal de paz producida en Obanos como nuestro deseo de paz activa -la sal trasexistencial de Oteiza- se extenderá por todo el mundo.
Todo el proceso de la marcha desde Obanos, la fabricación de sal, la exposición y la acción final en San Sebastián será documentada para colgarlo en la red y realizar un vídeo.
Invitamos a cualquier colectivo o ciudadan@ interesado en promover la paz desde la no violencia activa, el diálogo y la creatividad, a participar en las diferentes acciones de la campaña “Nuestra marcha por la sal en Obanos”.

Pax Avant!

ARTAMUGARRIAK


LA MARCHA POR LA SAL DE GANDHI

Mohandas Karamchad Gandhi (1869-1948), adalid indio de la no violencia, realizó en 1930 una de sus más célebres acciones no violentas, conocida como “la marcha por la sal”.
Con la intención de romper el monopolio del Imperio Británico en India sobre la producción de sal y sus abusivos impuestos, especialmente contra los pobres, realizó del 12 de marzo al 6 de abril con sus seguidores una marcha a pie de 386 kms., desde Sabarmati a Dandi, en la costa del océano Índico.
Gandhi cuando llegó a la playa, ante miles de simpatizantes, se metió en el agua y en sus manos cogió agua salada del mar, incitando a romper el monopolio del Estado en la producción de sal, gesto que imitó una multitud a lo largo de toda India. Gandhi fue detenido durante 9 meses, junto con 60.000 ‘ladrones de sal’ que solo oponen una resistencia pacífica.
El 5 de mayo, en un clima de revueltas pacíficas por la sal, se organiza otra marcha al depósito gubernamental de sal de Dharasana; la policía reprime a 2.500 indios concentrados y mata a golpes a 2 activistas.
Finalmente el Virrey de India reconoce en 1931 su impotencia para aplicar la ley y, suprimiendo la tasa por la sal, reconoce el derecho a producir sal a los indios.
Este sencillo gesto de desobediencia civil se convirtió en una de las acciones más populares que llevaron de manera pacífica a la independencia de India en 1947.

Un conflicto similar surgió en Vizcaya entre 1631 y 1632 cuando se produjo “el motín de la sal”, una sublevación popular contra la orden real de Felipe IV que pretendía establecer el monopolio real sobre la venta de sal, el cual significaba una vulneración contra los fueros; aunque la orden fue revocada, los cabecillas de la rebelión fueron ejecutados.

Este mes de julio el artista Joseph DeLappe ha puesto de nuevo de actualidad la acción de Gandhi, con su proyecto The salt Satyagraha online, inspirada en la marcha por la sal. Simultáneamente en las salas del Eyebeam de Nueva York y en el espacio virtual Second Life, un avatar digital de Mahatma Gandhi ha vuelto a realizar la marcha por la sal; activado por el artista conectado al ciberespacio mediante una interfaz, ha recorrido en una cinta transportadora (tapis roulant) la distancia original, para llamar la atención sobre los problemas de India.



http://saltmarchsecondlife.wordpress.com

La no violencia activa es la vía que Gandhi, Tolstoi, Thoreau, Martín Luther King y tantos otros activistas de la desobediencia civil nos han legado para resolver de manera pacífica nuestros conflictos.

Con información de Wikipedia y del libro de Julia F. Moreno y Augusto E. Benítez “Gandhi. Mohandas K. El faquir desnudo que conmovió al mundo” (Ed. Dastin, Madrid, 2004).



LA SAL, SIMBOLO DE PAZ

La sal (cloruro sódico) ha sido desde tiempos antiguos una sustancia preciada, ya que siendo un bien escaso -extraído de salinas o minas-, sin embargo es imprescindible en nuestra dieta y para nuestra salud.
Para Homero la sal ya era “divina” y Platón la calificaba como “sustancia amada por los dioses”.
Los soldados romanos recibían su paga en forma de sal, de ahí la palabra “salario” (salarium).

Jesucristo llama a sus discípulos “vosotros sois la sal de la tierra, vosotros sois la luz del mundo. Si la sal se desvirtúa, ¿con qué se la salará? Ya no sirve para nada más que para tirarla afuera y ser pisoteada por los hombres”(Mt 5,13s), referencia cristiana que utilizará también la película Salth of the Earth (Herbert J. Biberman, 1954).

Como la sal evita la corrupción de la carne o el pescado (salazón), ha simbolizado durante siglos -antes de la conservación frigorífica- lo perdurable y lo imperecedero.

Todas las culturas tradicionales y vernáculas han destacado el simbolismo hospitalario, protector y curativo de la sal, poniendo sal en los labios de los niños lactantes, recibiendo a los visitantes con pan y sal, echando una pizca de sal por encima del hombro izquierdo o trazando el círculo mágico en el suelo como protección contra el diablo y el mal, como en La casa de Bernarda Alba, de F.G. Lorca.

La sal también ha tenido relación con el arte, como las esculturas talladas en roca de sal de las Minas de Wieliczka en Polonia o la Catedral de sal de Zipaquirá en Colombia.
Para el escultor vasco Jorge Oteiza (1908-2003), creador de una serie de maclas como cristalizaciones de sal: “La obra de arte es una sal ontológicamente insoluble en la vida y la muerte. Es una sal trasexistencial cuya fórmula molecular expuesta nos permitirá la descripción crítica de la obra de arte en términos de una escritura matemática propia.” (“Interpretación estética de la estatuaria megalítica americana”, 1952).

La sal, cristal blanco y puro producido por evaporación, simboliza el bien que se activa, que da sentido y protección a las acciones humanas.
En la acción de Mahatma Gandhi, “la marcha por la sal”, se reactiva el simbolismo tradicional de la sal y se enriquece como símbolo de la activación social y pacifista.
Trazando un círculo de sal extraída por nosotros mismos, unimos el simbolismo protector del círculo desde la prehistoria (cromlech, seles, etc.) con el nuevo simbolismo pacifista de la sal de Gandhi.

Diversas fuentes.